Опиши особенно понравившуюся породу кошек. обясни чем она привлекла тыое внимание.
Цель жизни Чичикова. Завет отца
Вот что писал В.Г. Сахновский в своей книге «О спектакле «Мёртвые души»:
«…Известно, что Чичиков был, не слишком толст, не слишком тонок; что, по мнению одних, он даже смахивал на Наполеона, что он обладал замечательным свойством поговорить с каждым как знаток того, о чём он приятно беседовал. Целью Чичикова в общении было произвести самое благоприятное впечатление, расположить и внушить к себе доверие. Известно также, что у Павла Ивановича есть особое обаяние, которым он преодолел две катастрофы, которые повалили бы иного с ног навсегда. Но главное, что характеризует Чичикова – это его страстное влечение к приобретательству. Стать, что называется, «человеком с весом в обществе», будучи «человеком сан фасон», без роду и племени, который носится как «барка какая-нибудь среди свирепых волн», – вот основная задача Чичикова. Добыть себе прочное место в жизни, не считаясь ни с чьим и не с каким интересом, общественным и частным, – вот в чём заключено сквозное действие Чичикова.
И всё, что ни отзывалось богатством и довольством, производило на него впечатление, непостижимое им самим, – пишет о нём Гоголь. Отцовское наставление – «береги и копи копейку» – пошло ему впрок. Им не владели скряжничество или скупость. Нет, ему мерещилась впереди жизнь со всякими достатками: экипажи, дом, отлично устроенный, вкусные обеды.
«Всё сделаешь и всё прошибёшь на свете копейкой, – завещал Павлу Ивановичу его отец. Он усвоил это на всю жизнь. «Самоотвержение, терпение и ограничение нужд показал он неслыханное». Так написал Гоголь в Биографии Чичикова (Глава XI).
…Чичиков приходит, чтобы отравлять. Есть зло, которое катится по Руси, как Чичиков на тройке. Какое это зло? Оно вскрывается в каждом по-своему. На яд Чичикова в каждом из тех, с кем он ведёт свои дела, есть своя реакция. Чичиков ведёт одну линию, но у него новая роль с каждым действующим лицом.
…Чичиков, Ноздрёв, Собакевич и другие герои «Мёртвых душ» – это не характеры, а типы. В этих типах Гоголь собрал и обобщил многие схожие характеры, выявляя во всех них общий жизненно-социальный уклад…»
В январе 1847 года в журнале «Современник» был опубликован очерк из народного быта «Хорь и Калиныч», который неожиданно для автора и некоторых членов редакции имел большой успех у читателей. В двух крестьянских характерах Тургенев представил главные силы нации. Практичный Хорь и поэтичный Калиныч — крепостные, зависимые люди, но рабство не превратило их в рабов; духовно они богаче и свободнее жалких полутыкиных. Вдохновленный успехом, Тургенев пишет другие рассказы. Вслед за «Хорем и Калинычем» они печатаются в «Современнике». А в 1852 году «Записки охотника» впервые выходят отдельным изданием.
В этой книге Иван Сергеевич выступал как зрелый мастер народного рассказа, здесь определился своеобразный антикрепостнический пафос книги, заключавшийся в изображении сильных, мужественных и ярких народных индивидуальностей, существование которых превращало крепостное право в позор и унижение России, в общественное явление, несовместимое с нравственным достоинством русского человека.
Большую роль играет тургеневский рассказчик как объединяющее начало книги. Он — охотник, а охотничья страсть, по Тургеневу, вообще свойственна русскому человеку; «дайте мужику ружье, хоть веревками связанное, да горсточку пороху, и пойдет он бродить… по болотам да по лесам, с утра до вечера». На этой общей для барина и мужика основе и завязывается в книге Тургенева особый, открытый характер взаимоотношений рассказчика с людьми из народа.
Повествование от лица охотника освобождает Тургенева от одностороннего, профессионального взгляда на мир. В книге сохраняется непреднамеренная простота устной речи. Авторские творческие усилия в ней остаются незаметными, возникает иллюзия, что это сама жизнь являет нам яркие народные характеры, изумительные картины природы.
В двух крестьянских характерах Тургенев представил коренные силы нации, определяющие ее жизнеспособность, перспективы их дальнейшего роста и становления. Но дальнейший рост и становление невозможно, если будет существовать крепостное право, которое пагубно влияет не только на крестьян, но и дворян. Тургенев показывает, что это общенациональное зло. Эта проблема поднимается не только в «Хоре и Калиныче», но и во всех остальных рассказах.
Хорь – один из главных героев рассказа. Он – человек положительный, практический, административная голова, рационалист. Поселившись на болоте, Хорь сумел разбогатеть. Он обстроился, «накопил деньжонки», ладил с барином и прочими властями, расплодил большое семейство, покорное и единодушное Хорь говорил мало, посмеивался про себя, он видел насквозь своего хозяина. Хорь стоял ближе к людям, к обществу, его занимали вопросы административные и государственные. Познания его были довольно, по-своему, обширны, но читать он не умел. Хорь не мог жить без работы, он постоянно чем-нибудь занимался: то телегу чинил, то забор подпирал, то сбрую пересматривал. Жил он в усадьбе, которая возвышалась посреди леса, на расчищенной и разработанной поляне. Таким предстает перед нами Хорь.
Калиныч тоже главный герой рассказа, но он вовсе не похож на своего приятеля Хоря. Калиныч принадлежал к числу идеалистов, романтиков, людей восторженных и мечтательных. Он ходил в лаптях и перебивался кое-как. У него была когда-то жена, которой он боялся, а детей не было: Калиныч в отличие от Хоря, благоговел перед своим господином, объяснялся с жаром, «хотя и не пел соловьем, как бойкий фабричный человек». Калиныч был одарен такими преимуществами, которые признавал сам Хорь: «он заговаривал кровь, испуг, бешенство, выгоняя червей; пчелы ему дались, рука у него была легкая». Калиныч стоял ближе к природе, его более трогали описание гор, водопадов, чем административные и государственные вопросы. Жил в низенькой избе и не мог содержать хозяйство. Он умел читать, недурно пел и поигрывал на балалайке.
Только музыка нравилась и Хорю, и Калинычу, она их объединяла. Хорь очень любил песню «Доля, ты моя, доля!» и это хорошо знал Калиныч. Только он начнет играть, как Хорь начинает подтягивать жалобным голосом. Здесь впервые заявляет о себе тема музыкальной одаренности русского народа. Такими предстает перед нами Калиныч.
Рассказ «Хорь и Калиныч» в цикле «Записки охотника» раскрывает внутренние силы русского человека, перспективы его дальнейшего роста и становления, раскрывает их одаренность, талантливость, их высокие духовные качества. Тургенев ведет читателя к мысли, что в борьбе с общенациональным врагом должна принять участие вся «живая Россия, не только крестьянская, но и дворянская.
Опиши особенно понравившуюся породу кошек объясни чем она привлекла твое
Сибирская кошка она привлекла тем что у неё В
соответствии со стандартом породы, сибирская кошка может быть как длинношерстной, так и среднешерстной; при этом в первом случае у животных умеренно развит воротник, подшерсток, а шерсть на животе и лапах немного удлинена, может быть волнистой в районе штанишек. Во втором случае у котов обязателен отличный плотный подшерсток, волнистая шерсть встречается редко, в отношении окрасов четких рамок нет, но предпочтение отдается животным с ровным окрасом.
Сказки разных народов похожи тем, что они составлены всем народов и в этих сказках собраны разные рассказы народа. Основная мысль сказки заключается в том, что просто так тебе нечего не достанется. Для того, чтобы чего, то достигнуть нужно упорно идти к своей цели и даже если тебе попалась возможнось чтобы кто, то, что, то сделал за тебя это не значит, что ты до конца своих дней должен лежать на печи как Емеля и ничего не делать, ведь рано или поздно всё это закончится и тебе всё равно придётся делать всё самому. Так ведь лучше сразу взять себя в руки и выполнить, то, что пологается сделать тебе, а ни какой-нибудь щуке.
Обидві мали нещасне кохання
1)на козлах 2)гнетущие размышления 3)усадьба козловых 4)гости 5) Воспоминание о знакомстве с Танечкой Корф 6)игры 7)Таня не хочет больше разговаривать 8)Палочка-стукалочка
9) “помощь” старушки
10) Путю забыли
11) Идет ломака
Тема :пословицы о семье-“Для внука дедушка – ум, а бабушка – душа.”
Тема:пословицы о здоровье-” Лук семь недугов лечит ,а чеснок семь недугов изводит”.
Влияние поэзии на нравственное воспитание человека
В словаре Даля поэзии дается такое определение: “ПОЭЗИЯ – изящество в письменности; все художественное, духовно и нравственно прекрасное, выраженное словами, и притом более мерною речью.”
“Все художественное, духовно и нравственно прекрасное”… А это означает, что поэзия просто необходима для правильного нравственного воспитания человека. Без умения восхищаться поэзией, ценить ее, человеческая личность будет неполноценной. Чувство прекрасного, чувство гармонии нужно человеку в любые времена. Поэтому поэзия как жанр не устареет никогда.
Кроме того, читая хорошие стихи, люди испытывают очень сильные чувства и эмоции. Это делает человека более тонко чувствующим, восприимчивым, учит эмпатии. Человек, любящий поэзию, всегда будет тоньше чувствовать оттенки настроения, эмоции других людей.
А еще чтение стихов значительно обогащает словарный запас, учит пользоваться различными средствами выразительности, например, метафорами. Это делает речь человека не только грамотной, но и красивой.
Мне очень нравится порода кошек – бенгальская.Они очень похожи на леопарда, чем и привлекли мое внимание.Гладкошерстный,грациозный питомец.
Вопросы для викторины :
1. Из какого рода происходил Некрасов?
2. Какая семейная слабость не миновала отца Некрасова?
а)Любовь к алкоголю
б)Любовь к картам
3. Какой главный положительный образ поэтического мира Некрасова?
4. Как назывался первый сборник Некрасова, состоявший из псевдоромантических подражательных балллад
5. Издателем какого журнала был Некрасов?
6. Какое произведение считается главной работой Некрасова?
а)«Мороз, Красный нос»
в)«Кому на Руси жить хорошо»
7. Какой женщине Некрасов посвятил один из лучших циклов своих стихотворений?
8. Чему противопоставляли себя поэты «Некрасовской школы»?
9. Жизнь какого класса была чуть ли не впервые отражена в поэзии Некрасова?
10. Какую поэму Некрасова можно назвать своего рода «народным эпосом»?
в)«Кому на Руси жить хорошо»
Правильные ответы :
1. Из какого рода происходил Некрасов?
2. Какая семейная слабость не миновала отца Некрасова?
б)Любовь к картам
3. Какой главный положительный образ поэтического мира Некрасова?
4. Как назывался первый сборник Некрасова, состоявший из псевдоромантических подражательных балллад
5. Издателем какого журнала был Некрасов?
6. Какое произведение считается главной работой Некрасова?
в)«Кому на Руси жить хорошо»
7. Какой женщине Некрасов посвятил один из лучших циклов своих стихотворений?
8. Чему противопоставляли себя поэты «Некрасовской школы»?
9. Жизнь какого класса была чуть ли не впервые отражена в поэзии Некрасова?
10. Какую поэму Некрасова можно назвать своего рода «народным эпосом»?
в)«Кому на Руси жить хорошо»
За воспевание человека труда. Такие произведения воспитывают уважение к трудовому человеку, и партия их поддерживает. Хрущёву понравилась сцена труда, он похвалил повесть за то, что з/к Иван Денисович Шухов – честный работник, работает в лагере на совесть и цементный раствор, социалистическую собственность, бережёт”.
Вы про Дона Кихота?
1)-
2)Философские
Жилин Костылин
Общее
Офицеры, служили на Кавказе, оба попали в плен, оба писали письмо, чтобы прислали выкуп, участвовали в побеге.
Различие
I. Портрет
Удалой, выносливый, смелый. Физически слабый.
II. «Говорящая» фамилия
Жилы – кровеносные сосуды, сухожилия.
Жилистый, выносливый, крепкий человек. Костыль – палка, опора при ходьбе хромым или людям с больными ногами.
Слабый человек.
III. Поведение героев во время нападения татар
Не из робкого десятка, смелый, решительный, способен противостоять врагу. Нарушил уговор – не разъезжаться; ведет себя как трус и предатель).
IV. В плену
1. Письмо о выкупе
Способен щадить чувства близких и дорогих ему людей. 1. Письмо о выкупе
Трус, думает только о себе.
2. Внутреннее состояние
Сильный духом, верит в удачу, собственные силы. 2. Внутреннее состояние
Душевно слаб, верит в выкуп.
3. Занятия
Мастер, умный, хитрый, находчивый; человек дела. 3. Занятия
Бездействует, стонет.
4. Мнение татар о Жилине
Жилин завоевал уважение детей и взрослых: «Корош урус», «джигит». 4. Мнение татар о Костылине
Костылин – «смирный».
V. Побег
Жилин проявляет волю, мужество, находчивость, стойкость, активно борется. Костылин – обуза; страдает, проявляет эгоизм, слабость.
Иван Сергеевич Тургенев (1818 – 1883) – русский писатель, родился в городе Орел в дворянской семье. Творчество Тургенева включает несколько романов, множество рассказов, повестей, пьес и стихотворений.
Первое образование в жизни Тургенева было получено в имении Спасском-Лутовинове. Затем в биографии Тургенева Ивана Сергеевича проходило обучение в частных пансионах Москвы, после чего – в московском университете. Не окончив его, Тургенев перевелся на философский факультет Петербургского университета. Также учился заграницей, после чего путешествовал по Европе.
Затем в своей биографии Иван Сергеевич Тургенев служил чиновником в министерстве внутренних дел. Под влиянием Белинского создаются, печатаются новые стихотворения Тургенева, поэмы, повести.
Любовь Тургенева к Полине Виардо (французская певица) заставляет писателя на несколько лет покинуть родину. Однако произведения Тургенева продолжают выходить в печать.
В 1852 году публикуется книга Тургенева «Записки охотника» . Роман Тургенева «Отцы и дети» создается во время ссылки в имение в Спасском (1962). Проза Тургенева охватывает множество тематик. К одним из самых знаменитых рассказов Тургенева относятся «Муму» , «Бежин луг» (и другие из серии записок Тургенева) , «Ася» , романов – «Накануне» , «Дворянское гнездо» , «отцы и дети» .
В конце 1870х -начале 1880х годов в биографии Тургенева популярность быстро возросла, однако в результате тяжелой болезни он умирает в 1983 году.
Сибирская кошка она привлекла тем что у неё В
соответствии со стандартом породы, сибирская кошка может быть как длинношерстной, так и среднешерстной; при этом в первом случае у животных умеренно развит воротник, подшерсток, а шерсть на животе и лапах немного удлинена, может быть волнистой в районе штанишек. Во втором случае у котов обязателен отличный плотный подшерсток, волнистая шерсть встречается редко, в отношении окрасов четких рамок нет, но предпочтение отдается животным с ровным окрасом.
Володя и Чечевицын — ровесники. Они вместе учатся в гимназии. Володя называет Чечевицына сво]им другом. Однако сразу же после знакомства с маль]чиками мы понимаем, насколько они разные. В этом помогает нам убедиться и сам автор, наделив своих ге]роев противоположной внешностью. Володя — белоли]цый, упитанный, краснощекий. Чечевицын — полная его противоположность: «худ, смугл, покрыт веснуш]ками. Волосы у него были щетинистые, глаза узенькие, губы толсты, вообще был он очень некрасив…».
Характеры у мальчиков тоже разные, хоть и ведут они себя в доме Володиных родителей одинаково: ни с кем особенно не разговаривают, не улыбаются, все время о чем-то шепчутся. Но мы понимаем, что замк]нутость, угрюмость — на самом деле черты, присущие только Чечевицыну. Володя совсем не такой. Он насто]ящий сын своих родителей и похож на них. Такой же общительный, энергичный, веселый и открытый. Не зря он в прежние приезды всегда принимал учас]тие в подготовке к Рождеству. Теперешняя его молча]ливость и угрюмость — подражание более властному и, возможно, более умному товарищу. Мягкость Воло]диного характера подтверждает и сцена, когда он слез]но умоляет Чечевицына перенести их побег.
1) хорей
2) амфебрахий
3) эпитет
4) сравнение
1.Встреча с Павликом
2.Разговор слона и Павлика
3.Отправление друзей в лес
4.Найденная игрушка слоном
5.2-ой разговор
6. Играние в игрушки
7.Конец истории
На початку 1840-х років М. В. Гоголь пише ряд повістей на теми петербурзького життя. Петербурзький цикл відкривається «Невським проспектом». Петербург Гоголя – це місто контрастів. Краса пишних палаців і гранітних набережних, по яким безтурботно розгулює святковий натовп – це один Петербург. За цією пишністю виступає інший Петербург – місто дрібних чиновників, майстрових, художників, місто трудівників-бідняків, жертв убогості і свавілля. Такою жертвою є Акакій Акакійович Башмачкін – герой повіст
Жили себе два мышонка — Круть и
Верть и петушок Голосистое
Горлышко. Мышата только и знают,
что танцуют и поют. А петушок
спозаранку встанет, всех песней
разбудит и за работу берется. Как-
то подметал он во дворе и нашел
пшеничный колосок.
— Круть! Верть! — позвал петушок,
— посмотрите-ка, что я нашел!
Прибежали мышата и говорят:
— Вот бы его обмолотить…
— А кто молотить будет? —
спрашивает петушок.
— Не я! — говорит один мышонок.
— Не я! — говорит и другой
мышонок.
— Я обмолочу, — ответил петушок.
И взялся за работу. А мышата снова
играют.
Обмолотил петушок колосок и опять
зовет:
— Эй, Круть! Эй, Верть! Идите,
посмотрите,сколько зерна я
намолотил!
Прибежали мышата.
— Надо, — говорят, — зерно на
мельницу отнести и муки намолоть.
— А кто понесёт? — спрашивает
петушок.
— Не я! — кричит Круть.
— Не я! — кричит Верть.
— Ну я отнесу, — говорит петушок.
Взял на плечи мешок и пошел. А
мышата все скачут и веселятся.
Пришел петушок домой, снова зовет
мышат:
— Эй, Круть! Эй, Верть! Я муку
принёс.
Прибежали мышата, порадовались:
— Ой, петушочек! Уже теперь
нужно тесто замесить и пирожков
напечь.
— Кто же месить будет? –
спрашивает петушок.
А мышата снова своё:
— Не я! — кричит Круть.
— Не я! — кричит Верть.
Подумал, подумал петушок и
говорит:
— Наверное мне придется.
Замесил петушок тесто, принес
дрова и растопил печь. А когда в
печи прогорело, поставил печь
пирожки. А мышата тоже делом
заняты: песни поют, танцуют.
Вот уже испеклись пирожки. Вынул
их петушок, положил на столе. И
мышата тут как тут! И звать их не
надо.
— Ох, и голоден я! — говорит
Круть.
— И я тоже! — говорит Верть.
И уселись к столу. А петушок им:
— Погодите-ка! Вы мне сначала
скажите, кто нашел колосок.
— Ты, — говорят мышата.
— А кто его обмолотил?
— Ты, — уже тише отвечают Круть
и Верть.
— А тесто кто месил? Печь топил?
Пирожки пёк?
— Ты, — уже совсем шепотом
говорят мышата.
— А что же вы делали?
Что могли ответить мышата?
Ничего. Стали они вылезать из-за
стола, а петушок их и не
задерживал. Кто же таких лентяев
пирожками угощать будет?